Γνώμη | Σύγκρουση Ισραήλ-Χαμάς: κρατώντας τους Ναζί μακριά

Ο Χοσέ Σαραμάγκο, ο Πορτογάλος βραβευμένος με Νόμπελ Λογοτεχνίας, επισκέφθηκε την πόλη Ραμάλα, στην Παλαιστινιακή Δυτική Όχθη, το 2009. Με την ευκαιρία αυτή συνέκρινε τις συνθήκες διαβίωσης των Παλαιστινίων με τη μοίρα των Εβραίων στο Άουσβιτς. Όταν αυτή η εξαιρετική δήλωση προκάλεσε σάλο, ο Σαραμάγκο δήλωσε ότι ήταν μέρος της δουλειάς ενός διανοούμενου «να κάνει συναισθηματικές συγκρίσεις, ώστε το σοκ να κάνει τους ανθρώπους να σκεφτούν».

Ο Σαραμάγκο δεν ήταν ο πρώτος, και σίγουρα δεν θα είναι ο τελευταίος, που μετέτρεψε τη γερμανική προσπάθεια εξόντωσης όλων των Εβραίων σε κριτική κατά του Ισραήλ. Πρόσφατα, αγάλματα της Άννας Φρανκ μεταφέρθηκαν σε ένα keffiyeh κατά τη διάρκεια μιας διαδήλωσης υπέρ της Παλαιστίνης στο Μιλάνο. Στο διάσημο βιβλίο του, Μια μελέτη στην ιστορία (1961), ο Βρετανός ιστορικός Arnold Toynbee γράφει: «Στο σιωνιστικό κίνημα, οι Εβραίοι στη Δύση αφομοίωσαν τον μη-εβραϊκό δυτικό πολιτισμό με τον πιο κατακριτέο τρόπο. Αυτό που έχουν υιοθετήσει είναι ο δυτικός εθνικισμός και η αποικιοκρατία. Αυτό που έκαναν στους Παλαιστίνιους στερώντας τους τα σπίτια, τη γη και την περιουσία τους είναι ηθικά ισοδύναμο με τα χειρότερα εγκλήματα που έχουν διαπράξει οι μη Εβραίοι Δυτικοί κατακτητές και έποικοι σε άλλες χώρες τους τελευταίους τέσσερις ή πέντε αιώνες».

Σχεδόν όλα στη δήλωση του Toynbee είναι ανοησίες. Οι περισσότεροι από τους Εβραίους που κατέφυγαν στο Ισραήλ δεν ήταν έποικοι ή εθνικιστές, αλλά θύματα απέλασης και γενοκτονίας στην οποία δεν έγιναν δεκτοί αλλού. Το γεγονός ότι οι Παλαιστίνιοι έχουν συχνά στερηθεί τη γη τους ως αποτέλεσμα είναι αρκετά κακό, αλλά αυτό επομένως δεν ισοδυναμεί ηθικά με τα χειρότερα δυτικά εγκλήματα των τελευταίων πέντε αιώνων. Μπορεί κανείς μόνο να ελπίζει ότι ο Toynbee έχει αφήσει το Ολοκαύτωμα εκτός εικόνας εδώ.

Λάθος, ανόητο και επιβλαβές

Δυστυχώς, μαζικές δολοφονίες έχουν συμβεί συχνά σε όλη την ιστορία. Αλλά το Ολοκαύτωμα ήταν κάτι πολύ περισσότερο από μαζική δολοφονία. Ήταν μια προσπάθεια ενός κράτους να εξοντώσει συστηματικά έναν λαό στη βάση μιας γκροτέσκου ιδεολογίας. Σε αυτή την περίπτωση η λέξη που χρησιμοποιείται πολύ συχνά είναι κατάλληλη: μοναδική. Οι περιστασιακές συγκρίσεις με άλλα παραδείγματα βίας είναι επομένως όχι μόνο εσφαλμένες, αλλά και επιβλαβείς. Αυτό που συνέβη με τους Εβραίους τη δεκαετία του 1940 υποβαθμίζεται, μερικές φορές από ανόητη άγνοια, όπως στην περίπτωση του Αμερικανού βουλευτή που ταύτισε τον εμβολιασμό κατά του κορωνοϊού με το Ολοκαύτωμα, αλλά πιο συχνά από κακία. Σε κάθε περίπτωση, αυτό μας εμποδίζει να σκεφτόμαστε καθαρά τα τρέχοντα προβλήματα.

Διαβάστε επίσης
Επιστήμονες: Οι συγκρίσεις με το Ολοκαύτωμα πρέπει να παραμείνουν δυνατές

Ισραήλ και Γάζα

Η Χαμάς είναι οι «νέοι Ναζί», δήλωσε ο Μπενιαμίν Νετανιάχου σε συνέντευξη Τύπου. Αυτό που διέπραξαν οι «βάρβαροι δολοφόνοι της Χαμάς είναι τα χειρότερα εγκλήματα κατά των Εβραίων από το Ολοκαύτωμα». Ο Νετανιάχου δεν είναι πλέον δημοφιλής στο Ισραήλ, αλλά πολλοί Ισραηλινοί μοιράζονται τα συναισθήματά του. Πρόσφατα άκουσα από έναν δημοσιογράφο, πολύ επικριτικό προς τον Νετανιάχου, ότι η θέση του Ισραήλ σήμερα είναι η ίδια με την Αγγλία του 1940. Αυτός είναι «ένας πόλεμος ενάντια στο κακό». Σύμφωνα με τον ίδιο, «μόνο η ολοκληρωτική καταστροφή του εχθρού μας είναι αποδεκτό αποτέλεσμα».

Η σφαγή της 7ης Οκτωβρίου μπορεί να συγκριθεί με ένα φρικτό πογκρόμ. Τα μέλη της Χαμάς θα προτιμούσαν επίσης να πετάξουν όλους τους Εβραίους στη θάλασσα. Αλλά η Χαμάς είναι μια φανατική τρομοκρατική ομάδα και όχι μια παγκόσμια στρατιωτική δύναμη όπως η Γερμανία του Χίτλερ. Αυτό που συνέβη τον Οκτώβριο ήταν τρομερό, αλλά δεν ήταν Ολοκαύτωμα.

Όμως το σοκ που προκάλεσε στο Ισραήλ είναι κατανοητό. Ο κύριος λόγος για τον οποίο το Ισραήλ έγινε εβραϊκό κράτος ήταν να προσφέρει επιτέλους ένα ασφαλές σπίτι σε έναν λαό που διώκεται για αιώνες. Η ιδέα του Ισραήλ ως προπύργιο ενάντια σε ένα δεύτερο Ολοκαύτωμα έχει διακηρυχτεί από τους Ισραηλινούς ηγέτες εδώ και γενιές. Η επιτυχία του Νετανιάχου βασίστηκε στην υπόσχεση ότι θα μπορούσε να εγγυηθεί την ασφάλεια των Ισραηλινών.

Κακή πίστη

Το ότι οι Παλαιστίνιοι έχουν γίνει θύματα της εβραϊκής επιθυμίας για ασφάλεια είναι μια τραγωδία που ο Ισραηλινός πατέρας του έθνους, Ντέιβιντ Μπεν-Γκουριόν, είχε ήδη προβλέψει το 1919. Δύο χρόνια νωρίτερα, ο Βρετανός πρωθυπουργός Άρθουρ Μπαλφούρ είχε υποσχεθεί ένα «εθνικό κράτος για τον εβραϊκό λαό». Αλλά ο Μπεν-Γκουριόν το έχει ήδη πει: «Δεν υπάρχει λύση. Θέλουμε το δικό μας κράτος στην Παλαιστίνη, το θέλουν και οι Άραβες. Δεν μπορώ να φανταστώ έναν Άραβα πρόθυμο να παραχωρήσει την Παλαιστίνη στους Εβραίους».

Αυτό που ακολούθησε είναι μια συσσώρευση βίας, λανθασμένων υπολογισμών, απογοήτευσης και κακής πίστης και από τις δύο πλευρές. Σύμφωνα με τον Ben-Gurion, το πρόβλημα δεν μπορούσε να λυθεί, αλλά μόνο να αντιμετωπιστεί. Αυτό ήλπιζε και ο Νετανιάχου. Σκέφτηκε ότι θα μπορούσε να ελέγξει τους Παλαιστίνιους διαιρώντας τους πολιτικά, καταλαμβάνοντας τη Δυτική Όχθη με όλο και περισσότερους εβραϊκούς οικισμούς και μέσω περιοδικών στρατιωτικών ενεργειών για να δείξει ποιος είναι το αφεντικό. Αυτή η πολιτική έχει αποτύχει παταγωδώς. Αλλά η σύγκριση του Ισραήλ με τη ναζιστική Γερμανία, της Ραμάλα με το Άουσβιτς ή του Νετανιάχου με τον Χίτλερ δεν είναι ποτέ αθώα. Πολλοί αντισημίτες έχουν στολιστεί με το μαρτύριο των Παλαιστινίων.

Το να μιλάς για υπαρξιακό πόλεμο ενάντια στο «κακό» δεν βοηθάει

Αλλά η τάση πολλών Ισραηλινών, συμπεριλαμβανομένου του ίδιου του Νετανιάχου, να βλέπουν την τρέχουσα σύγκρουση με τη Χαμάς ως κάποιο είδος υπαρξιακού ιερού πολέμου ενάντια στο κακό κινδυνεύει να χειροτερέψει τα πράγματα. Όπως είπε ο Μπεν Γκουριόν, το ζήτημα Ισραήλ-Παλαιστίνης αφορά τη γη και την κυριαρχία. Είναι αδύνατο να ελέγξουμε αυτό το πρόβλημα για πάντα, ειδικά όταν τα πρακτικά προβλήματα επισκιάζονται από τον θρησκευτικό φανατισμό, όπως αυτός της Χαμάς, και τους Ισραηλινούς που επικαλούνται τη Βίβλο ως δικαιολογία για την ιδιοκτησία γης. Μόνο η πολιτική κατανόηση μπορεί να δώσει τελικά λύση. Όμως το κακό είναι έννοια μεταφυσική και όχι πολιτική. Το Ολοκαύτωμα έχει γίνει το σύμβολο του απόλυτου κακού, και όχι μόνο για τους Ισραηλινούς. Όσο οι Ισραηλινοί ηγέτες βλέπουν τις πύλες του Άουσβιτς να φαίνονται πίσω από κάθε παλαιστινιακή τρομοκρατική ενέργεια, δεν θα υπάρχει πολιτική λύση. Το ίδιο ισχύει και για τους Παλαιστίνιους. Όσο συνεχίζουν να βλέπουν τους Ισραηλινούς Εβραίους ως κακούς εποίκους ή κρυπτοναζί που τείνουν στη γενοκτονία, σφαγές όπως αυτή που συνέβη στις 7 Οκτωβρίου θα θεωρούνται θαρραλέες πράξεις αντίστασης.

Όπως έχουν τα πράγματα τώρα, μια πολιτική λύση θα πάρει πολύ χρόνο. Αλλά σε έναν πόλεμο ενάντια στο κακό, δεν έρχεται ποτέ.

Διαβάστε επίσης
Διακρίνετε τους βαθμούς του κακού